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大唐律法规定没钱的男人不能离婚结婚后有钱的男人不能离婚保护女性

发布时间:2020-02-27 10:24:09 阅读: 来源:浓度计厂家

大唐律法规定:没钱的男人不能离婚,结婚后有钱的男人不能离婚,保护女性

李渊太原起兵,建立了大唐王朝。大唐朝的社稷,起于废丘之上,周边可谓是强敌环伺。从大唐朝成立的那一天开始,就一直在打仗。李渊没有时间制定大唐律法,只能沿用隋朝的旧法。直到天下初定,李渊才推出了大唐第一部律法《武德律》。

《武德律》推出的时间,是武德七年。两年之后,玄武门之变爆发,李世民登基称帝。李世民觉得《武德律》对百姓过于严苛,就在《武德律》的基础上,推出了《贞观律》。李治登基称帝之后,长孙无忌等人又在《贞观律》的基础上,推出了《唐律疏议》。

《唐律疏议》汇集了李渊、李世民、李治三代帝王的心血,是我国法律史上水平最高的成文法典,没有之一。《唐律疏议》的水平实在是太高了,它对于东方的意义,犹如《罗马法》对于西方的意义。今天读《唐律疏议》里面的《户婚律》,得到了一篇心得体会杂文,现传上网络与诸君分享。

李世民剧照,扮演者为著名影视明星张丰毅先生。

古代的时候,实行一夫一妻多妾制。男人只能有一个正妻,但是可以有若干个小妾。小妾的数目,也是有严格的规定。什么级别的人,配几个小妾,都要按照礼制来。

《新唐书》记载,国公爵位的人,只能配四个小妾,这四个小妾由朝廷发工资供养。如果小妾的配额用完了,男人们还有喜欢的女人,就只能是侍婢了,通俗易懂的说法,就是通房丫头。

《户婚律》首先规定:“妻者,齐也,秦晋为匹。妾通买卖,婢乃贱流”。从礼法上来讲,妻子与丈夫地位对等。妻子去世之后,可以与丈夫合葬。妾死了以后,只能陪葬在丈夫的墓地旁边。通房丫头,则是连陪葬的资格都没有。

李世民家族制定的婚姻法,对妾和婢没有任何保障。妾和婢是可以随时买卖的,今天可以把她买进来,明天就可以把她卖出去。妾和婢非但没有保障,反而有诸多限制。

举个例子,《户婚律》就规定,一日为妾,终生不得为妻。如果正妻死了,男人可以再娶一个正妻,但是小妾不得转正。

《户婚律》还规定,一日为婢,终生不得为妾。《户婚律》对妾和婢的限制,通俗易懂的说法,就是一旦当了三儿,一辈子都别想转正了。

李渊剧照,扮演者为著名影视明星寇振海先生。

《户婚律》对正妻的保护,就相当的给力了。李世民家族制定的婚姻法,男人不能无缘无故离婚,只有在正妻犯了“七出之条”的情况下,男人才能休妻。即便是正妻犯了“七出之条”,还得没有“三不出”之条,男人才能休妻。

圣人云:“婚礼者,合二姓之好,上以立宗庙,下以继后世”。古人认为,婚姻不是夫妻两个人的事情,是两个家族的事情。丈夫当初把老婆娶进门,要休妻的时候,就必须取得妻族的同意。只有正妻的娘家同意接收,丈夫出具的休书才能生效。

李世民家族制定的婚姻法,就规定了“有所娶,无所归,不出”。丈夫要休妻,必须取得正妻娘家的同意,还必须让正妻离婚后有房子住,有生活来源。这一条律法,让男人离婚的成本非常高,家里没有矿的男人,根本就不敢离婚。

李世民剧照,扮演者为著名影视明星杜淳先生。

古代的时候,以孝治国,儿媳伺候公公婆婆被认为是天经地义的事情。古人不仅仅强调儿媳要伺候公公婆婆,也强调儿媳伺候公公婆婆应该得到的回报。儿媳妇尽到了孝敬公公婆婆的责任,丈夫无论有什么理由,都不能与妻子离婚。

李世民家族制定的婚姻法就规定,在妻子尽到了孝敬公公婆婆的义务的情况下,丈夫不得休妻。儿媳在公公婆婆生病的时候照顾公公婆婆了,并且在公公婆婆下葬之后守孝三年,丈夫无论有什么理由,都不能离婚。这就叫“与更丧三年者,不出也”。

男人没钱的时候,甜言蜜语把妻子娶回家。一旦男人有钱了,就想着换老婆,这种情况,无论是历史上还是现在,都是不少见的。古圣先贤们一直在教导人们:“富不易妻,仁也”。

李治剧照,扮演者为著名影视明星李治廷先生。

李世民家族制定的婚姻法,也规定:“娶时贫贱出时贵,不出”。通俗易懂的说法,就是你娶老婆的时候是穷光蛋,你的老婆陪你度过了苦日子。后来你发达了,家里有矿了,想换老婆了,那是法律不允许的。

李世民家族制定的婚姻法,规定了三种情况绝对不能离婚,但是在后面也加了一条小尾巴。《户婚律》规定,如果妻子在外面跟别的男人那啥,一旦被抓住了,三不出的条例就不适用于她了。妻子一旦给丈夫送了一顶草原色的帽子,男人就可以无条件休妻了。

总结了一下李世民家族制定的婚姻法,发现只要正妻不作死,丈夫就很难有机会离婚。即使丈夫要离婚,成本也是非常高的。这样的婚姻法,保障了正妻的权利,杜绝了小三儿上位的可能性,也堵住了丈夫无缘无故休妻的门路。

李世民剧照,扮演者为著名影视明星何润东先生。

孔圣人云:“六礼备,谓之聘”。六礼完备的婚姻是神圣的,是一份“生则同床共枕,死则共椁而葬”的承诺。古代的离婚率非常低,除了婚姻法的规定让男人们离婚的成本太高之外,还在于古人对婚姻“六礼”的重视。

纳采(提亲)、问名(问生辰八字)、纳吉(合生辰八字)、纳币(给彩礼)、请期(挑黄道吉日)、亲迎(拜堂成亲)的婚姻“六礼”,现在被很多人嫌麻烦,已经不怎么流行了。在我看来,咱们中国人的婚礼,还是得按六礼的程序来。

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